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Du Vin et du Haschisch

Baudelaire sous l'effet du haschisch, par lui-même (1844)

L’ivresse – ses moyens, ses attraits et ses effets – est un thème récurrent dans l’œuvre de Charles Baudelaire. C’est dès 1843 selon Prarond qu’il commence l’écriture du Vin de l’Assassin, du Vin des honnêtes gens (qui devient l’Âme du Vin ) et le Vin des Chiffonniers. Quelques années plus tard, à l’hôtel Pimodan, écrivains et artistes se retrouvent pour des séances invitant à la découverte de la substance. Ces expérimentations, décryptant les effets de la drogue sur les comportements, inspirent Le Club des Haschischins à Théophile Gautier. Baudelaire assiste lui aussi à ses séances; bien qu’il n’en ait alors consommé que très modérément, il est fasciné par le procédé, qui porte l’homme à la « béatitude poétique ».
L’essai Du Vin et du Hachish (corrigé par Haschisch dans cette édition numérique) paraît en 1851, comme une ébauche des Paradis Artificiels publiés en 1860. Certaines éditions regroupent d’ailleurs ces textes, qui pourtant diffèrent par les idées que Baudelaire tente d’y suggérer. En effet, dans ce premier essai, Baudelaire s’attache davantage à décrire les comportement sociaux des consommateurs. Il y glorifie le vin, qui « rend bon et sociable ». Le haschisch est condamné parce qu’il est « antisocial », « il est fait pour les misérables oisifs ». Contrairement au vin, il n’incite pas à l’action et annihile toute volonté.
Si Baudelaire n’associe pas ce premier essai aux textes des Paradis Artificiels, c’est sans doute parce que son sentiment sur l’utilisation de ces drogues a évolué avec le temps et ses expériences.

 
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Il y a, dans tout homme, à toute heure, deux postulations simultanées, l'une vers Dieu, l'autre vers Satan. L'invocation à Dieu, ou spiritualité, est un désir de monter en grade; celle de Satan, ou animalité, est une joie de descendre. -- La poésie n'a pas d'autre but qu'elle-même. -- La femme est naturelle, c'est-à-dire abominable. -- Tout enfant, j'ai senti dans mon coeur deux sentiments contradictoires, l'horreur de la vie et l'extase de la vie. -- Bien qu'on ait du coeur à l'ouvrage, l'Art est long et le temps est court. -- Manier savamment une langue, c'est pratiquer une espèce de sorcellerie évocatoire. -- On ne doit jamais juger les gens d'après leur fréquentation, Judas, par exemple, avait des amis irréprochables. -- Plus encore que la vie -- Faut-il qu'un homme soit tombé bas pour se croire heureux. -- Manier savamment une langue, c'est pratiquer une espèce de sorcellerie évocatoire. -- Congédier la passion et la raison, c'est tuer la littérature.Le Salon de 1845
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"Il n'existe que trois êtres respectables : le prêtre, le guerrier, le poète. Savoir, tuer et créer." 
 
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